الى الجنة

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:01 am

حدثوني عن مَا لم تَره عيني : (
ولا سَمعت به إذنَاي
لا ولا خَطر على قلبّي
ولا قلبِ بَشر !

حدِّثوني يا رِفاقي
عن نَعيمٍ أبَـدي !
عن حَياةٍ لا مَمات
عن سَعاده عارِمه !
أشتهي فيها الحَيـــاة!

حدِّثووووني ..
عن تَرانيم الشُجون
عن رفيق لا يَخون!
عن ثلاثِ الثلاثين "
عُمرنا فيها يطووووول !

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:01 am

حدِّثوني ..
كيف لا تَبلى ثيابي؟؟
لا ولا يفنى شَبابي !
وأُنعّـــــم للأبد!!
هذا واللهِ مرآاااادي ~
يا حنيناً جاوز الحدُ مدآاااه !

حدثوني عن لباسي ؟
أتردي فيها الحريــر ؟؟
وأُباهي بـ الأَساوِر!
ذَهبُ..فضهْ وَ لؤلؤ
ثمّ بالعشقِ .. أطير !

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:02 am

حدِّثوني ..
كيف لا تَبلى ثيابي؟؟
لا ولا يفنى شَبابي !
وأُنعّـــــم للأبد!!
هذا واللهِ مرآاااادي ~
يا حنيناً جاوز الحدُ مدآاااه !

حدثوني عن لباسي ؟
أتردي فيها الحريــر ؟؟
وأُباهي بـ الأَساوِر!
ذَهبُ..فضهْ وَ لؤلؤ
ثمّ بالعشقِ .. أطير !

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:02 am

ثمّ ماتلك الـ أرائــك ؟!
كيف يهدأ عقلي المشْغول فيها ؟
هل تُزيحُ الحُزن عنّي ؟ : (

وأنيناً يغزو قلبي!
جاءني الآي ب أكثر!!
ذاكَ واللهِ مرآاااادي ~
يا.. حنيناً جاوزَ الحدُّ مدآه !

هذا شعري يومَ أعياهُ التعب!
أ ُأمشطه ب أمشاط الذهب؟!
و.... فضة ! ثم أُبَخرّه بـ طِيب ؟؟
و سعاداتُ الكونِ في قلبي تُهَبْ !
يا.... حنيناً جَاوز الحدُّ مدآاااه ~

هذه النسْمَات تأخُذني بَعيداً
وتهَبني بالرِضا عُمراً جَديداً
وتناديني خلوداً فَـ خُلوداً !
_ بإذنه الربّ الأحد _

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:03 am

حدثووووني ..
عن الغرف !
من فوقها غُرفٌ !
......... من تحتِها الأنْهااااار
.. حدِّثووووني !

عن لبنات الذهبٍ
ونوعين من فضّه ~
طوبةٍ فوقها طوبه !
حدِّثوووووني :""

وعنالخيمة حلمُ المحسنين !
مجوّفةُ..!
........... عرضُها ستّون ميل !
يسكُنُ أهلوها الزوايا :/
لا يُرى منهم أحَد !
يا... حنيناً جَاوز الحدُّ مدآاااه !

حدّثوني
عن سُوق الجنّة كل جُمعه!

لا غِش فيه ولا فيه خِداع ,
عن نَفحِ النعيم.. يَهبّ من ربّي.. لا يُباع !

روى مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن في الجنة لسوقاً ،
يأتونها كل جمعة، فتهب ريح الشمال، فتحثو في وجوههم وثيابهم،
فيزدادون حسناً وجمالاً،
فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالاً،
فيقول لهم أهلوهم : والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً، فيقولون: وأنتم،
والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً"

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:04 am

طمئنوني ..؟؟

هل تَرى عيني الحبيب ؟؟
ثمّ أشرب من يديه !
هل أجالسهُ هناك ؟
ثم أبكيه .... إليه

هذا واللهِ مرآاااااادي
ياحبيبي يا محمّد!

إن في قلبي حديثاً
لـ حبيبي لا سواه !
لـ صحابته إشتياقٌ
فاق في الكونِ مدآااااه !

حدثوني عن لقاءٍ سرمدي
بِ خديجتنا و... عائش!
عن لقاء الفُضليات !
واللقا حتماً شجّي
في القصور :(

حدِّثوني ..
...... عن شجوني
أألاقـي أصدقائـي ؟
وأضمّ أوفيائي ؟!

ينتهي فيها عنائـي ؟
ونُخلّد للأبد ؟؟

هذا واللهِ مرآااااادي !
يا حنيناً جَاوز الحدُّ مدآااااه !

حدِّثوني عن بساتينٍ
بها الروض الندّي
عن خلودٍ فَ خلود !
هذا كلّ ما أريـد !

ثمّ قولوا .........
سـ يُنادى يومَذاك!
أن حياةُ لا ممات!
أن خلودٌ لا فناء!
أن صحة لا علل!
أن شبابٌ لا هرم!
أن نعييييييمٌ لا إبتئآس!

قولوا أكثر ثم أكثر ثم أكثر

وأنا شوقاً أغرّد
............ وأطيــر !

موضوع: رد: الى الجنة الإثنين يناير 21, 2013 1:05 am

يا حنيني للجنـــان ~

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ‏أَوَّلُ ‏ ‏زُمْرَةٍ ‏ ‏يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لا يَبُولُونَ وَلا ‏ ‏يَتَغَوَّطُونَ ‏ ‏وَلا يَتْفُلُونَ وَلا يَمْتَخِطُونَ، أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ ‏وَرَشَحُهُمْ ‏ ‏الْمِسْكُ ‏ ‏وَمَجَامِرُهُمْ ‏ ‏الأَلُوَّةُ
‏ ‏(وهو ‏‏عُودُ الطِّيبِ) !
أَزْوَاجُهُمْ الْحُورُ الْعِينُ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ ‏ ‏ءادَمَ ‏ ‏سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ " رواه البخاري ومسلم ~
.
.
إذا سألتم الله الجنّه فأسألوه الفردوس الأعلى دون سابقة عذاب
ف هناكَ أقوامٌ يدخلون الجنّه بعد دخولهم النّار !

اللهم لاتحرمنا الجنّـه وأجعلنا من الخالدين المخلدين في جنانك
بلا حساب ولا سابقة عذاب ..
اللهم آآآآمين ~..

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:49 pm

فعلا الحياة صعبة

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:50 pm

كل الأشياء تفرقنا في زمن الخوف

‬

أنتزع زمانك من زمني

ينشطر العمر..

تنزف في صدري الأيام

... تصبح طوفانا يغرقني..

ينشطر العالم من حولي

وجه الأيام.. بلا عينين

رأس التاريخ.. بلا قدمين

تنقسم الشمس إلى نصفين

يذوب الضوء وراء الأفق

تصير الشمس بغير شعاع

ينقسم الليل إلى لونين

الأسود يعصر بالألوان

الأبيض يسقط حتى القاع

ويقول الناس.. دموع وداع

أنتزع زمانك من زمني

تتراجع كل الأشياء..

أذكر تاريخا.. جمعنا

أذكر تاريخا.. فرقنا

أذكر أحلاما عشناها بين الأحزان

أتلون بعدك كالأيام

في الصبح أصير بلون الليل

في الليل أصير بلا ألوان

أفقد ذاكرتي رغم الوهم..

بأني أحيا.. كالإنسان

ماذا يتبقى من قلبي

لو وزع يوما.. في جسدين

ماذا يتبقى من وجه

ينشطر أمامي.. في وجهين

نتوحد شوقا في قلب

يشطرنا البعد إلى قلبين

نتجمع زمنا في حلم

والدهر يصر على حلمين

نتلاقى كالصبح ضياءا

يشطرنا الليل إلى نصفين

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:51 pm

تخاله من حجر
فيما هو طينٌ لين
ينتظرُ لمسة حانية لتُشكله كيف تشاء !

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:52 pm

الناس يصيرون عشاقًا لحظة تعارفهم
ثـم . . .
تتأكد تلك الحقيقة مع الزمن . . أو تتلآشى !

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:52 pm

مؤلم جــــــداً . . .
أن نتصفح الصور . . .
فــَ نجد صورة لشخص . . .
لم نتوقع أن يبتعد عنا يوماً ما ~ :(

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 8:55 pm

خريف العمر الحقيقى ..
لايقاس بمقدار تساقط أوراق أيامك من شجرة عمرك ...
بل يقاس بمقدار تساقط أوراق احلامك .. من شجرتك انت !

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:04 pm

في ناس تغلط وتتأسف وفي ناس تغلط وتتفلسف

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:05 pm

ڵو عڵمنٱ ڳم نغړق في ٱڸأجر ،، بعڍ ٱڸمحن.. ڵما ٱنتظړنا ،، سرعہٰ ٱڸفړج ..

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:06 pm

اللَّهُــــــــمّے ♥صَــــــلٌ علَےَ ♥ مُحمَّــــــــدْ ♥و علَےَ آل ♥ مُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت♥ علَےَ ♥ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل ♥ إِبْرَاهِيمَ ♥ وبارك علَےَ♥ مُحمَّــــــــدْ♥ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ ♥كما باركت♥علَےَ إِبْرَاهِيمَ♥ و علَےَ آل ♥إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ ♥انك حميد مجيد♥

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:32 pm

الجنة ّّّ

بناؤها:

لبنة من فضة ولبنة من ذهب ,وبلاطها المسك
وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ,

وترابها الزعفران,ومن صلى في اليوم
اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في
الجنةّّّ

أبوابها:

فيها ثمانية أبواب وفيها باب اسمه
الريان لا يدخله الا الصائمون ,

وعرض الباب مسيرة الراكب السريع ثلاثة
أيام ,ويأتي عليه يوم يزدحم الناس
فيهّّ

درجاتها:

فيها مائة درجة مابين كل درجتين كما
بين السماء والأرض ,والفردوس أعلاها ,

ومنها تفجر أنهار الجنة’ومن فوقها
عرش الرحمن ّّ

أنهارها:

فيها نهر من عسل مصفى ,ونهر
من لبن ,ونهر من خمر لذة للشاربين ,

ونهر من ماء ,فيها نهر الكوثر للنبي
صلى الله عليه وآله وسلم

-أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه طيرا
أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال )ّ

أشجارها :

فيها شجرة
يسير الراكب في ظلها مائة عام لايقطعها ,

وان أشجارها دائمة العطاء
قريبة دانية مذللةّّ

خيامها :

فيها خيمة مجوفة من
الؤلؤ عرضها ستون ميلا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن
ّّ

أهل الجنة :

أهل الجنة جرد مرد مكحلين ,لايفنى
شبابهم ولاتبلى ثيابهم ,

وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر
,

لايبولون ولا يتغوطون ولايتمخطون ولايتفلون ,

أمشاطهم
الذهب ,ورشحهم المسك ,ومباخرهم من البخور ّّ

نساء أهل الجنة
:

لو أن امرأه من نساء الجنة اطلعت الى الأرض لأضاءت مابينهما
ولملأت مابينهما ريحا ,

ويرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن
,

ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا ومافيها ّّ

أول
من يدخل الجنة :

نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ,وأول ثلاثة
يدخلون :

الشهيد,وعفيف متعفف ,وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه
ّّ

نعيم أهل الجنة:

يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال
له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنياّّ

سادة أهل الجنة
:

سيدا الشباب الحسن والحسين ,

وسيدات نساء أهل الجنة
خديجة بنت خويلد ,وفاطمة بنت محمد ,

ومريم ابنة عمران ,وآسية بنت مزاحم
امرأة فرعون ّّ

خدم أهل الجنة :

ولدان مخلدون
,لاتزيد أعمارهم عن تلك السن إذارأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور

ينتشرون في
قضاء حوائج السادةّّ

النظر الى وجه الله تعالى
:

أعظم نعيم لأهل الجنة رؤية الرب عزوجل ّّ

سبحان
الله وبحمده ,سبحان الله العظيم

اللهم أُرزقنا إياها

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:34 pm

إن سألت
عن أرضها وتربتها، فهي
المسك والزعفران
وإن سألت
عن سقفها، فهو عرش الرحمن
*******
وإن
سألت
عن
بلاطها، فهو المسك الأذفر
وإن سألت
عن حصبائها، فهو اللؤلؤ
والجوهر
*******
وإن سألت
عن بنائها، فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، لا من الحطب
والخشب
وإن سألت
عن أشجارها، فما فيها شجرة إلا وساقها من
ذهب
*******
وإن سألت
عن ثمرها، فأمثال القلال، ألين من الكـسد وأحلى من
العسل
وإن سألت
عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق
الحلل
*******
وإن سألت
عن أنهارها، فأنهارها من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من
خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى
وإن
سألت
عن
طعامهم، ففاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون
*******
وإن
سألت
عن
شرابهم، فالتسنيم والزنجبيل والكافور
وإن
سألت
عن
آنيتهم، فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير
*******
وإن
سألت
عن
سعة أبوابها، فبين المصراعين مسيرة أربعين من الأعوام، وليأتين عليها يوم وهو كظيظ
من الزحام
وإن سألت
عن تصفيق الرياح لأشجارها، فإنها تستفز بالطرب من
يسمعها
*******
وإن سألت
عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسير الراكب المٌجد السريع في
ظلها مئة عام لا يقطعها
وإن سألت
عن خيامها وقبابها، فالخيمة
من درة مجوفة طولها ستون ميلاً من تلك الخيام
*******
وإن
سألت
عن
علاليها وجواسقها فهي غرف من فوقها غرف مبنية، تجري من تحتها
الأنهار
وإن سألت
عن ارتفاعها فانظر إلى الكواكب، أو الغارب في الأفق الذي
لا تكاد تناله الأبصار
*******
وإن سألت
عن لباس أهلها، فهو الحرير
والذهب
وإن سألت
عن فرشها، فبطائنها من إستبرق مفروشة في أعلى
الرتب
*******
وإن سألت
عن أرائكها، فهي الأسرة عليها البشخانات، وهي الحجال
مزررة بأزرار الذهب، فما لها من فروج ولا خلال
وإن
سألت
عن
أسنانهم، فأبناء ثلاثة وثلاثين، على صورة آدم عليه السلام، أبي
البشر
وإن سألت
عن وجوه أهلها وحسنهم، فعلى صورة
القمر
*******
وإن سألت
عن سماعهم، فغناء أزواجهم من الحور العين، وأعلى منه سماع
أصوات الملائكة والنبيين، وأعلى منهما سماع خطاب رب العالمين
وإن
سألت
عن
مطاياهم التي يتزاورون عليها، فنجائب أنشأها الله مما شاء، تسير بهم حيث شاؤوا من
الجنان
وإن سألت
عن حليهم وشارتهم، فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس
التيجان
*******
وإن سألت
عن غلمانهم، فولدان مخلدون، كأنهم لؤلؤ
مكنون
وإن سألت
عن عرائسهم وأزواجهم، فهن الكواعب
الأتراب
اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب
فللورد والتفاح ما لبسته
الخدود
وللرمان ما تضمنته النهود
وللؤلؤ المنظوم ما حوته
الثغور
وللدقة و اللطافة ما دارت عليه
الخصور

(سوف نبدأ الان
بالوصف الكامل للجنه ونسأل الله ان نكون من
اهلها)

مفتاح الجنة

الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول
الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل

وأول من
يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين
بدخولها

أبوابــها
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى
الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ
خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
(سورة الزمر
73)
أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها

باب محمد صلى الله عليه وسلم
وهو باب التوبة -

باب الصلاه -
- باب الصوم وهو باب
الريان

- باب الزكاة
باب الصدقه -

باب الحج والعمرة
-
- باب الجهاد

- باب الصله

درجات الجنة
وغرفها

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا
ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر -
نهر الماء )
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه
وسـلم يوم القيامة

ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر
والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم
فى السماوات العلا

وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء
والأسقام والمتحابين فى الله

وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى
ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس
نيام

ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك
مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة
وعيونها

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من
الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة
منها

نهر الكوثر -

وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا
بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن
حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من
الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه -
نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه
الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
-
نهر بارق
وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من
الجـنة بكرة وعشيا
- عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق
المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
- عين سلسبيل
وهى
شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
- عين مزاجها الكافور
وهى شراب
الأبرار

وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ
شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا
منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير
والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ
جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)
سورة الزمر : 34

أشجار
الجنة

وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر
وقد ذكر منها

شجرة طوبى -

قال عنها رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل
الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل
الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث
الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا -
سدرة
المنتهى
وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور
الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين
الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه
الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا
ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله

وَبَشِّرِ
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا
هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا
أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

سورة البقرة
25

وقد ذكر من ثمار الجنة

التين العنب الرمان الطلح
البلح السدر

وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من
ثمار

صفة أهل الجنة

الرجــــال

يبعث الله
الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من
العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام
وقد أنعم
الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا
ينامون

النســــاء

ونساء الجنة صنفان

الحور
العين

الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك
وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ
وَالْمَرْجَانُ

سورة الرحمن 58

كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ
الْمَكْنُونِ

سورة الواقعة 23

كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ
مَكْنُونٌ

سورة الصافات 29

وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن
واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا
يحصى

قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن
تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور
العين

][][§¤°^°¤§][][نساء الدنيا
المؤمنات][][§¤°^°¤§][][

اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته

وهؤلاء
هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين

وفى حديث
رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور
العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن
الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل

الغلمان

وهم خلق من
خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على
خدمتهم

وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من
المسرة
(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ
حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً)
سورة الإنسان 19

المولودون فى
الجنة

وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة
الولد

أعطاه الله برحمته كما يشاء
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ
رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)
سورة الزمر : 34

اللهم اجعلنا
من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك
ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب
رسولك صلى الله عليه وسلم

هذه أجمل كلمات قرأتها في وصف الجنة لصاحب الكلام القيم العلامة أبن
القيم ( رحمه الله تعالي ) إذ يقول :

يا خاطب الحور الحسان وطالبا لوصالهن بجنة الحيوان

لو
كنت تدري من خطبت ومن طلبت بذلت ما تحوي من الأئمان

أو كنت تعرف أين
مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان

أسرع وحث السير جهدك إنما مسراك
هذا ساعة لزمان

فاعشق وحدث بالوصال النفس وابذل مهرها ما دمت ذا
إمكان

واجعل صيامك دون لقياها ويوم الوصل يوم الفطر من
رمضان

واجعل نعوت جمالها الحادي وسر نحو الحبيب
ولست

بالمتواني

واسمع إذن أوصافها ووصالها واجعل حديثك ربة
الإحسان

يا من يطوف بكعبة الحسن التي حفت بذاك الحجر
والأركان

ويظل يسعى دائما حول الصفا ومحسر مسعاه كل
أوان

ويروم قربان الوصال على منى والخيف يحجبه عن
القربان

فلذا تراه محرما أبدا ومو ضع حلة منه فليس بدان

يبغي
التمتع مفردا عن حبه متجردا يبغي شفيع قران

ويظل بالجمرات يرمي قلبه هذه
مناسكه بكل زمان

الكراهة قد قضوا مناسكهم وقد حثوا ركائبهم إلى
الأوطان

وحدت بهم همم لهم وعزائم نحو المنازل ربة
الإحسان

رفعت لهم في السير أعلام الوصال فشمروا يا خيبة
الكسلان

ورأوا على بعد خياما مشرفات مشرقات النور
والبرهان

فتيمموا تلك الخيام فآنسوا فيهن أقمارا بلا
نقصان

من قاصرات الطرف لا تبغي سوى محبوبها من سائر
الشبان

قصرت عليه طرفها من حسنه والطرف منه مطلق بأمان

ويحار
منه الطرف في الحسن الذي فالطرف كالحيران

ويقول لما أن يشاهد حسنها
سبحان معطي الحسن والإحسان

والطرف يشرب من كؤوس جمالها فتراه مثل الشارب
النشوان

كملت خلائقها وأكمل حسنها كالبدر ليل الست بعد
ثمان

والشمس تجري في محاسن وجهها والليل تحت ذوائب
الأغصان

فيظل يعجب وهو موضع ذاك من ليل وشمس كيف
يجتمعان

ويقول سبحان الذي ذا صنعه سبحان متقن صنعة
الإنسان

لا الليل يدرك شمسها فتغيب عند مجيئه حتى الصباح
الثاني

والشمس لا تأتي بطرد الليل بل يتصاحبان كلاهما
أخوان

وكلاهما مرآة صاحبه إذا ما شاء يبصر وجهه يريان

فيرى
محاسن وجهه في وجهها وترى محاسنها به بعيان

حمر الخدود ثغورهن لآليء سود
العيون فواتر الأجفان

والبرق يبدو حين يبسم ثغرها فيضيء سقف القصر
بالجدران

ريانة الأعطاف من ماء الشباب فغصنها بالماء ذو
جريان

لما جرى ماء النعيم بغصنها حمل الثمار كثيرة
الألوان

فالورد والتفاح والرمان في غصن تعالى غارس
البستان

والقد منها كالقضيب اللدن في حسن القوام كأوسط
القضبان

في مغرس كالعاج تحسب أنه عالي النقا أو واحد
الكثبان

لا الظهر يلحقه وليس ثديها بلواحق للبطن أو
بدوان

لكنهن كواعب ونواهد فثديهن كأحسن الرمان

والجيد ذو طول
وحسن في بياض واعتدال ليس ذا نكران

يشكو الحلي بعاده فله مدى الأيام
وسواس من الهجران

والمعصمان فإن تشأ شبههما بسبيكتين عليهما
كفان

كالزبد لينا في نعومة ملمس أصداف در دورت بوزان

والصدر
متسع على بطن لها والخصر منهما مغرم بثمان

وعليه أحسن سرة هي زينة للبطن
قد غارت من الأعكان

حق من العاج استدار وحشوه حبات مسك جل ذو
الإتقان

وإذا نزلت رأيت أمرا هائلا ما للصفات عليه من
سلطان

لا الحيض يغشاه ولا بول ولا شيء من الآفات في
النسوان

فخذان قد حفا به حرسا له فجنابه في عزة وصبيان

قاما
بخدمته هو السلطان بينهما وحق طاعة السلطان

وهو المطاع إذا هو استدعى
الحبيب أتاه طوعا وهو غير جبان

وجماعها فهو الشفاء لصبها فالصب منه ليس
بالضجران

وإذا أتاها عادت الحسناء بكرا مثل ما كانت مدى
الأزمان

وهو الشهي ألذ شيء هكذا قال الرسول لمن له أذنان

يا
رب غفرا قد طغت أقلامنا يا رب معذرة من الطغيان

أقدامها من فضة قد ركبت
من فوقها ساقان ملتفان

والساق مثل العاج ملموم به كراهة العظام تناله
العينان

والريح مسك والجسوم نواعم واللون كالياقوت
والمرجان

وكلامها يسبي العقول بنغمة زادت على الأوتار
والعيدان

وهي العروب بشكلها وبدلها وتحبب للزوج كل
أوان

فاجمع قواك لما هنا وغض منك الطرف واصبر ساعة لزمان

ما
هاهنا والله ما يسوى قلامة ظفر واحدة من النسوان

ونصيفها خير من الدنيا
وما فيها إذا كانت من الأثمان

لا تؤثر الأدنى على الأعلى فإن تفعل رجعت
بذلة وهوان

وإذا بدت في حلة من لبسها وتمايلت كتمايل
النشوان

تهتز كالغصن الرطيب وحمله ورد وتفاح على
رمان

وتبخترت في مشيها ويحق ذاك لمثلها في جنة
الرضوان

ووصائف من خلفها وأمامها وعلى شمائلها وعن
أيمان

كالبدر ليلة تمه قد حف في غسق الدجى بكواكب
الميزان

فلسانه وفؤاده والطرف في دهش وإعجاب وفي
سبحان

تستنطق الأفواه بالتسبيح إذ تبدو فسبحان العظيم
الشان

والقلب قبل زفافها في عرسه والعرس إثر العرس
متصلان

حتى إذا واجهته تقابلا أرأيت إذ يتقابل القمران

فسل
المتيم الشياطين يحل الصبر عن ضم وتقبيل وعن فلتان

.. المتيم أين خلف
صبره في أي واد أم بأي مكان

.. المتيم كيف حالته وقد ملئت له الأذنان
والعينان

من منطق رقت حواشيه ووجه كم به للشمس من جريان

..
المتيم كيف عيشته إذا وهما على فرشيهما خلوان

يتساقطان لآلئا منثورة من
بين منظوم كنظم جمان

.. المتيم كيف مجلسه مع المحبوب في روح وفي
ريحان

وتدور كاسات الرحيق عليهما بأكف أقمار من
الولدان

يتنازعان الكأس هذا مرة والخود أخرى ثم يتكئان

فيضمه
ا وتضمه أرأيت مع شوقين بعد البعد يلتقيان

غاب الرقيب وغاب كل منكد وهما
بثوب الوصل مشتملان

أتراهما
أترى يليق بعاقل بيع الذي يبقى وهذا
وصفه بالفانيضجرين من ذا العيش لا وحياة ربك ما هما ضجران

يا عاشقا هانت
عليه نفسه إذ باعها غبنا بكل هوان

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:36 pm

3- أبواب
الجنة ثمانية قيل أن
أسماءها :

1- باب محمد
صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبة)

2- باب
الصلاة

3- باب الصوم
وهو باب (الريان)

4- باب
الزكاة

5- باب
الصدقة

6- باب الحج
والعمرة

7- باب
الجهاد

8- باب الصلة 4-

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:37 pm

درجات الجنة وغرفها :

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج
أنهار الجنة الأربعة الرئيسية ( نهر اللبن - نهر العسل
- نهر الخمر - نهر الماء ).

وأعلى
مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .

ثم غرف
أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون
لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات
العلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين
في الله .

وفى الجنة
غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام
وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقي أهل الدرجات وهى مئة درجة وأدناهم
منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا .

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:38 pm

5- ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من
الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن
الكريم والأحاديث الشريفة منها :
1- نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأ
ون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى
الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤة
وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة .

2- نهر البيدخ : وهو نهر يغمس فيه
الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.

3- نهر بارق :وهو نهر على باب
الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم ر..م من الجنة بكرة وعشيا.

4- عين تسنيم : وهى أشرف شراب أهل
الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا
ويمزج بالمسك لأهل اليمين

5- عين
سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

6- عين
مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار

وجميعها
أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل
الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من
فضه .

وطعام أهل
الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم (
لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) ق-35

أشجار الجنة : وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر
والجوهر وقد ذكر منها:

1- شجرة طوبى
:

وهى بالغة
العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل
ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق ( الحرير
السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون) فيبعث
الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في
الدنيا .

2- سدرة المنتهى :

وهى شجرة عظيمة
تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة
وهى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار
يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه
وتعالى وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة
في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله ( وبشر الذين
آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة
رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ) ( البقرة-25)

وقد ذكر من
ثمار الجنة التين - العنب - الرمان - الطلح ( الموز )
والبلح ( النخيل ) و السدر( النبق) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من
ثمار .

موضوع: رد: الى الجنة الخميس فبراير 28, 2013 9:38 pm

صفة أهل الجنة :

1- الرجــــال :

يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم )
مردا (طوال القامة ستون ذراعا أي حوالي ثلاثة وثلاثون مترا ) مكحلين في الثالثة
والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام
( أي يتكلمون العربية ) وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا
يموتون ولا ينامون .

2- النســــاء : ونساء الجنة صنفان

الحور العين : وهن خلق مخلوقات
لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز
بأنهن : ( كأنهن الياقوت والمرجان ) الرحمن - 58
( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ) الواقعة - 22

( كأنهن بيض مكنون) الصافات -49

وهن نساء نضيرات جميلات ناعمات لو
أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد
ولا يحصى , قال عليه الصلاة والسلام إن السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من
الحور العين .

نساء الدنيا المؤمنات اللاتي
يدخلهن الله الجنة برحمته : وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن
الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضي الله عنها أن
فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن
قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل , قال صلى
الله عليه وسلم في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم
إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان
وثيابهن الحرير .

الغلمان : وهم
خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة
الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب
وقائمين على خدمتهم, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة
فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة . (ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم
حسبتهم لؤلؤا منثورا ) الإنسان - 19

المولودون في
الجنة : وإذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الإنجاب ) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه
رحمة لمن حرم الإنجاب في الدنيا ولمن لم يحرمها أيضا إذا شاء . لهم ما يشاءون عند
ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34 ) قال صلى الله علية وسلم ( إذا اشتهى المؤمن
الولد في الجنة كان حمله , ووضعه , وسنه ' أي نموه إلى
السن الذي يرغبه المؤمن ' في ساعة كما يشتهى) .

اللهم اجعلنا من
ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا
و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى
الله عليه وسلم والحمد لله رب

.. أختي

قال الرسول صلى
الله عليه وسلم (( بلغو عني ولو آية))..وقد يكون ب توصيلك هذه المعلومات عن الجنة بلغت آية تقف شفيعةً لك يوم القيامة
!